Evangelio de San Mateo.

Capítulo 20

Los obreros de la viña

20:1	Porque el reino de los cielos es semejante a un hombre, padre de familia, que salió por la mañana a contratar obreros para su viña.
20:2	Y habiendo convenido con los obreros en un denario al día, los envió a su viña.
20:3	Saliendo cerca de la hora tercera del día, vio a otros que estaban en la plaza desocupados;
20:4	y les dijo: Id también vosotros a mi viña, y os daré lo que sea justo. Y ellos fueron.
20:5	Salió otra vez cerca de las horas sexta y novena, e hizo lo mismo.
20:6	Y saliendo cerca de la hora undécima, halló a otros que estaban desocupados; y les dijo: ¿Por qué estáis aquí todo el día desocupados?
20:7	Le dijeron: Porque nadie nos ha contratado. El les dijo: Id también vosotros a la viña, y recibiréis lo que sea justo.
20:8	Cuando llegó la noche, el señor de la viña dijo a su mayordomo: Llama a los obreros y págales el jornal, comenzando desde los postreros hasta los primeros.
20:9	Y al venir los que habían ido cerca de la hora undécima, recibieron cada uno un denario.
20:10	Al venir también los primeros, pensaron que habían de recibir más; pero también ellos recibieron cada uno un denario.
20:11	Y al recibirlo, murmuraban contra el padre de familia,
20:12	diciendo: Estos postreros han trabajado una sola hora, y los has hecho iguales a nosotros, que hemos soportado la carga y el calor del día.
20:13	El, respondiendo, dijo a uno de ellos: Amigo, no te hago agravio; ¿no conviniste conmigo en un denario?
20:14	Toma lo que es tuyo, y vete; pero quiero dar a este postrero, como a ti.
20:15	¿No me es lícito hacer lo que quiero con lo mío? ¿O tienes tú envidia, porque yo soy bueno?
20:16	Así, los primeros serán postreros, y los postreros, primeros; porque muchos son llamados, mas pocos escogidos.

Esa parábola es fácil de entender si se mira con la luz de la conciencia. El reino de los cielos es Cosmos, el reino de la integridad del alma. La conciencia no se mide por la cantidad de tiempo en la cual se presume se ha utilizado, porque la conciencia sencillamente no se puede medir en unidades de tiempo, la conciencia cósmica no tiene tiempo, en verdad es fácil. Los primeros en salir reclamando sus derechos por tener conciencia y exigiendo beneficios por ello serán los últimos en tenerla. Los últimos en presumir de tener conciencia y reclamar beneficios por ello serán los primeros en tenerla; porque muchos son los llamados a tener conciencia, mas pocos son los escogidos para representar al prisma de ideas. ¿Ven que sencillo? Tan sencillo que duele no haberse dado cuenta de algo tan obvio.

Nuevamente Jesús anuncia su muerte
(Mr. 10. 32-34; Lc. 18. 31-34)

20:17	Subiendo Jesús a Jerusalén, tomó a sus doce discípulos aparte en el camino, y les dijo:
20:18	He aquí subimos a Jerusalén, y el Hijo del Hombre será entregado a los principales sacerdotes y a los escribas, y le condenarán a muerte;
20:19	y le entregarán a los gentiles para que le escarnezcan, le azoten, y le crucifiquen; mas al tercer día resucitará.

Petición de Santiago y de Juan
(Mr. 10. 35-45)

20:20	Entonces se le acercó la madre de los hijos de Zebedeo con sus hijos, postrándose ante él y pidiéndole algo.
20:21	El le dijo: ¿Qué quieres? Ella le dijo: Ordena que en tu reino se sienten estos dos hijos míos, el uno a tu derecha, y el otro a tu izquierda.
20:22	Entonces Jesús respondiendo, dijo: No sabéis lo que pedís. ¿Podéis beber del vaso que yo he de beber, y ser bautizados con el bautismo con que yo soy bautizado? Y ellos le dijeron: Podemos.
20:23	El les dijo: A la verdad, de mi vaso beberéis, y con el bautismo con que yo soy bautizado, seréis bautizados; pero el sentaros a mi derecha y a mi izquierda, no es mío darlo, sino a aquellos para quienes está preparado por mi Padre.
20:24	Cuando los diez oyeron esto, se enojaron contra los dos hermanos.
20:25	Entonces Jesús, llamándolos, dijo: Sabéis que los gobernantes de las naciones se enseñorean de ellas, y los que son grandes ejercen sobre ellas potestad.
El que tiene el poder para manipular frecuentemente lo utiliza para sus intereses.
20:26	Mas entre vosotros no será así, sino que el que quiera hacerse grande entre vosotros será vuestro servidor,
El que quiera representar a la conciencia colectiva debe servir a la conciencia de todos (ser un prisma de ideas), en realidad es sencillo.
20:27	y el que quiera ser el primero entre vosotros será vuestro siervo;
20:28	como el Hijo del Hombre no vino para ser servido, sino para servir, y para dar su vida en rescate por muchos.
Como el hijo de la conciencia y la integridad del alma no vino para ser servido sino para servir a la conciencia y para dedicar su alma en el rescate de la integridad del alma de muchos.

Dos ciegos reciben la vista
(Mr. 10. 6-52; Lc. 18. 35-43)

20:29	Al salir ellos de Jericó, le seguía una gran multitud.
20:30	Y dos ciegos que estaban sentados junto al camino, cuando oyeron que Jesús pasaba, clamaron, diciendo: ¡Señor, Hijo de David, ten misericordia de nosotros!
David fue un hombre inteligente que utilizaba el TRIBalance, la estrella Cosmos en tiempos pasados, con el TRIBalance reunió a las tribus de Israel y era considerado un poderoso filosofo en su época, tan poderoso que fue Rey. San Mateo también era una triple equilibrante y así se refleja en su obra que dejo de legado.
20:31	Y la gente les reprendió para que callasen; pero ellos clamaban más, diciendo: ¡Señor, Hijo de David, ten misericordia de nosotros!
20:32	Y deteniéndose Jesús, los llamó, y les dijo: ¿Qué queréis que os haga?
20:33	Ellos le dijeron: Señor, que sean abiertos nuestros ojos.
20:34	Entonces Jesús, compadecido, les tocó los ojos, y en seguida recibieron la vista; y le siguieron.
Abrir los ojos, permitir ver al mundo con integridad del alma, esa fue la principal misión de Cristo.

CAPÍTULO 21

La entrada mesiánica en Jerusalén
Marcos 11, 1-11 / Lucas 19, 29-40 / Juan 12, 12-19

21:1	Cuando se acercaron a Jerusalén y llegaron a Betfagé, al monte de los Olivos, Jesús envió a dos discípulos,
21:2	diciéndoles: "Vayan al pueblo que está enfrente, e inmediatamente encontrarán un asna atada, junto con su cría. Desátenla y tráiganmelos.
21:3	Y si alguien les dice algo, respondan: "El Señor los necesita y los va a devolver en seguida".
21:4	Esto sucedió para que se cumpliera lo anunciado por el Profeta:
21:5	Digan a la hija de Sión: Mira que tu rey viene hacia ti, humilde y montado sobre un asna, sobre la cría de un animal de carga.
21:6	Los discípulos fueron e hicieron lo que Jesús les había mandado;
21:7	trajeron el asna y su cría, pusieron sus mantos sobre ellos y Jesús se montó.
21:8	Entonces la mayor parte de la gente comenzó a extender sus mantos sobre el camino, y otros cortaban ramas de los árboles y lo cubrían con ellas.
21:9	La multitud que iba delante de Jesús y la que lo seguía gritaba: "¡Hosana al Hijo de David! ¡Bendito el que viene en nombre del Señor! ¡Hosana en las alturas!"
El profeta David utilizaba el TRIBalance, la ideología cósmica, de allí provino la estrella de David, que es la misma del TRIBalance pero sin su centro cósmico. Cuando se dice hijo o descendiente quiere decir ideologicamente.
21:10	Cuando entró en Jerusalén, toda la ciudad se conmovió, y preguntaban: "¿Quién es este?"
21:11	Y la gente respondía: "Es Jesús, el profeta de Nazaret en Galilea".

La expulsión de los vendedores del Templo
Marcos 11, 15-19 / Lucas 19, 45-46 / Juan 2, 13-17

21:12	Después Jesús entró en el Templo y echó a todos los que vendían y compraban allí, derribando las mesas de los cambistas y los asientos de los vendedores de palomas.
21:13	Y les decía: "Está escrito: Mi casa será llamada casa de oración, pero ustedes la han convertido en una cueva de ladrones".
El templo de la conciencia debe ser un lugar para cosmos, no un mercado.
21:14	En el Templo se le acercaron varios ciegos y paralíticos, y él los curó.
21:15	Al ver los prodigios que acababa de hacer y a los niños que gritaban en el Templo: "¡Hosana al Hijo de David!", los sumos sacerdotes y los escribas se indignaron
21:16	y le dijeron: "¿Oyes lo que dicen estos?" "Sí, respondió Jesús, ¿pero nunca han leído este pasaje: De la boca de las criaturas y de los niños de pecho, has hecho brotar una alabanza?"
21:17	En seguida los dejó y salió de la ciudad para ir a Betania, donde pasó la noche.

Maldición de la higuera estéril
Marcos 11, 12-14.20-24

21:18	A la mañana temprano, mientras regresaba a la ciudad, tuvo hambre.
21:19	Al ver una higuera cerca del camino, se acercó a ella, pero no encontró más que hojas. Entonces le dijo: "Nunca volverás a dar fruto". Y la higuera se secó de inmediato.
Hay que recordar que todo eso es simbolico.
21:20	Cuando vieron esto, los discípulos dijeron llenos de asombro: "¿Cómo se ha secado la higuera tan repentinamente?"
21:21	Jesús les respondió: "Les aseguro que si tienen fe y no dudan, no sólo harán lo que yo acabo de hacer con la higuera, sino que podrán decir a esta montaña: "Retírate de ahí y arrójate al mar", y así lo hará.
21:22	Todo lo que pidan en la oración con fe, lo alcanzarán".

Discusión sobre la autoridad de Jesús
Marcos 11, 27-33 / Lucas 20, 1-8

21:23	Jesús entró en el Templo y, mientras enseñaba, se le acercaron los sumos sacerdotes y los ancianos del pueblo, para decirle: "¿Con qué autoridad haces estas cosas? ¿Y quién te ha dado esa autoridad?"
21:24	Jesús les respondió: "Yo también quiero hacerles una sola pregunta. Si me responden, les diré con qué autoridad hago estas cosas.
21:25	¿De dónde venía el bautismo de Juan? ¿Del cielo o de los hombres?" Ellos se hacían este razonamiento: "Si respondemos: "Del cielo", él nos dirá: "Entonces, ¿por qué no creyeron en él?"
21:26	Y si decimos: "De los hombres", debemos temer a la multitud, porque todos consideran a Juan un profeta".
21:27	Por eso respondieron a Jesús: "No sabemos". Él, por su parte, les respondió: "Entonces yo tampoco les diré con qué autoridad hago esto".

La parábola de los dos hijos

21:28	"¿Qué les parece? Un hombre tenía dos hijos y, dirigiéndose al primero, le dijo: "Hijo, quiero que hoy vayas a trabajar a mi viña".
21:29	Él respondió: "No quiero". Pero después se arrepintió y fue.
21:30	Dirigiéndose al segundo, le dijo lo mismo y este le respondió: "Voy, Señor", pero no fue.
21:31	¿Cuál de los dos cumplió la voluntad de su padre?" "El primero", le respondieron. Jesús les dijo: "Les aseguro que los publicanos y las prostitutas llegan antes que ustedes al Reino de Dios.
21:32	En efecto, Juan vino a ustedes por el camino de la justicia y no creyeron en él; en cambio, los publicanos y las prostitutas creyeron en él. Pero ustedes, ni siquiera al ver este ejemplo, se han arrepentido ni han creído en él.

La parábola de los viñadores homicidas
Marcos 12, 1-12 / Lucas 20, 9-19

21:33	Escuchen otra parábola: Un hombre poseía una tierra y allí plantó una viña, la cercó, cavó un lagar y construyó una torre de vigilancia. Después la arrendó a unos viñadores y se fue al extranjero.
21:34	Cuando llegó el tiempo de la vendimia, envió a sus servidores para percibir los frutos.
21:35	Pero los viñadores se apoderaron de ellos, y a uno lo golpearon, a otro lo mataron y al tercero lo apedrearon.
21:36	El propietario volvió a enviar a otros servidores, en mayor número que los primeros, pero los trataron de la misma manera.
21:37	Finalmente, les envió a su propio hijo, pensando: "Respetarán a mi hijo".
21:38	Pero, al verlo, los viñadores se dijeron: "Este es el heredero: vamos a matarlo para quedarnos con su herencia".
21:39	Y apoderándose de él, lo arrojaron fuera de la viña y lo mataron.
21:40	Cuando vuelva el dueño, ¿qué les parece que hará con aquellos viñadores?
21:41	Le respondieron: "Acabará con esos miserables y arrendará la viña a otros, que le entregarán el fruto a su debido tiempo".
21:42	Jesús agregó: "¿No han leído nunca en las Escrituras: La piedra que los constructores rechazaron ha llegado a ser la piedra angular: esta es la obra del Señor, admirable a nuestros ojos?
Cuando dice la piedra quiere decir la filosofía, la filosofía que fue rechazada por los filósofos ha llegado a ser la piedra angular.
21:43	Por eso les digo que el Reino de Dios les será quitado a ustedes, para ser entregado a un pueblo que le hará producir sus frutos".
21:44	[El que caiga sobre esta piedra quedará despedazado, y sobre quien ella caiga será aplastado].
Esta hablando de la filosofía del TRIBalance, la integridad del alma. Quien caiga sobre la integridad de alma (cosmos) quedara despedazado y a quien le caiga la integridad del alma encima (cosmos) quedara aplastado.
21:45	Los sumos sacerdotes y los fariseos, al oír estas parábolas, comprendieron que se refería a ellos.
21:46	Entonces buscaron el modo de detenerlo, pero temían a la multitud, que lo consideraba un profeta.

CAPÍTULO 22

La parábola del banquete nupcial
Lucas 14, 15-24

22:1	Jesús les habló otra vez en parábolas, diciendo:
22:2	"El Reino de los Cielos se parece a un rey que celebraba las bodas de su hijo.
22:3	Envió entonces a sus servidores para avisar a los invitados, pero estos se negaron a ir.
22:4	De nuevo envió a otros servidores con el encargo de decir a los invitados: "Mi banquete está preparado; ya han sido matados mis terneros y mis mejores animales, y todo está a punto: Vengan a las bodas".
22:5	Pero ellos no tuvieron en cuenta la invitación, y se fueron, uno a su campo, otro a su negocio;
22:6	y los demás se apoderaron de los servidores, los maltrataron y los mataron.
22:7	Al enterarse, el rey se indignó y envió a sus tropas para que acabaran con aquellos homicidas e incendiaran su ciudad.
22:8	Luego dijo a sus servidores: "El banquete nupcial está preparado, pero los invitados no eran dignos de él.
22:9	Salgan a los cruces de los caminos e inviten a todos los que encuentren".
22:10	Los servidores salieron a los caminos y reunieron a todos los que encontraron, buenos y malos, y la sala nupcial se llenó de convidados.
22:11	Cuando el rey entró para ver a los comensales, encontró a un hombre que no tenía el traje de fiesta.
22:12	"Amigo, le dijo, ¿cómo has entrado aquí sin el traje de fiesta?" El otro permaneció en silencio.
22:13	Entonces el rey dijo a los guardias: "Atenlo de pies y manos, y arrójenlo afuera, a las tinieblas. Allí habrá llanto y rechinar de dientes".
22:14	Porque muchos son llamados, pero pocos son elegidos".

El impuesto debido a la autoridad
Marcos 12, 13-17 / Lucas 20, 20-26

22:15	Los fariseos se reunieron entonces para sorprender a Jesús en alguna de sus afirmaciones.
22:16	Y le enviaron a varios discípulos con unos herodianos, para decirle: "Maestro, sabemos que eres sincero y que enseñas con toda fidelidad el camino de Dios, sin tener en cuenta la condición de las personas, porque tú no te fijas en la categoría de nadie.
22:17	Dinos qué te parece: ¿Está permitido pagar el impuesto al César o no?"
22:18	Pero Jesús, conociendo su malicia, les dijo: "Hipócritas, ¿por qué me tienden una trampa?
22:19	Muéstrenme la moneda con que pagan el impuesto". Ellos le presentaron un denario.
22:20	Y él les preguntó: "¿De quién es esta figura y esta inscripción?"
22:21	Le respondieron: "Del César". Jesús les dijo: "Den al César lo que es del César, y a Dios, lo que es de Dios".
Las cosas de este mundo son cosas de este mundo, las cosas del universo cosmos son cosas del cosmos.
22:22	Al oír esto, quedaron admirados y, dejando a Jesús, se fueron.

Discusión sobre la resurrección de los muertos
Marcos 12, 18-27 / Lucas 20, 27-40

22:23	Aquel mismo día se le acercaron unos saduceos, que son los que niegan la resurrección, y le propusieron este caso:
22:24	"Maestro, Moisés dijo: "Si alguien muere sin tener hijos, que su hermano, para darle descendencia, se case con la viuda".
22:25	Ahora bien, había entre nosotros siete hermanos. El primero se casó y como murió sin tener hijos, dejó su esposa al hermano.
22:26	Lo mismo ocurrió con el segundo, después con el tercero, y así sucesivamente hasta el séptimo.
22:27	Finalmente, murió la mujer.
22:28	Respóndenos: cuando resuciten los muertos, ¿de cuál de los siete será esposa, ya que lo fue de todos?"
22:29	Jesús les dijo: "Están equivocados, porque desconocen las Escrituras y el poder de Dios.
22:30	En la resurrección ni los hombres ni las mujeres se casarán, sino que todos serán como ángeles en el cielo.
22:31	Y con respecto a la resurrección de los muertos, ¿no han leído la palabra de Dios, que dice:
22:32	Yo soy el Dios de Abraham, el Dios de Isaac y el Dios de Jacob? ¡Él no es un Dios de muertos, sino de vivientes!"
Dios de los conscientes.
22:33	La multitud, que había oído esto, quedó asombrada de su enseñanza.

El mandamiento principal
Marcos 12, 28-34 / Lucas 10, 25-28

22:34	Cuando los fariseos se enteraron de que Jesús había hecho callar a los saduceos, se reunieron en ese lugar,
22:35	y uno de ellos, que era doctor de la Ley, le preguntó para ponerlo a prueba:
22:36	"Maestro, ¿cuál es el mandamiento más grande de la Ley?"
22:37	Jesús le respondió: "Amarás al Señor, tu Dios, con todo tu corazón, con toda tu alma y con todo tu espíritu.
Amaras a la integridad del alma, tu Dios, con todo tu corazón, con toda tu alma y con todo tu espiritu.
22:38	Este es el más grande y el primer mandamiento.
22:39	El segundo es semejante al primero: Amarás a tu prójimo como a ti mismo.
22:40	De estos dos mandamientos dependen toda la Ley y los Profetas".

El Mesías, hijo y Señor de David
Marcos 12, 35-37 / Lucas 20, 41-44

22:41	Mientras los fariseos estaban reunidos, Jesús les hizo esta pregunta:
22:42	"¿Qué piensan acerca del Mesías? ¿De quién es hijo?" Ellos le respondieron: "De David".
El Mesías entonces era un triple equilibrante, como lo fue el profeta David.
22:43	Jesús les dijo: "¿Por qué entonces, David, movido por el Espíritu, lo llama "Señor", cuando dice:
22:44	Dijo el Señor a mi Señor: Siéntate a mi derecha, hasta que ponga a tus enemigos debajo de tus pies?
22:45	Si David lo llama "Señor", ¿cómo puede ser hijo suyo?"
22:46	Ninguno fue capaz de responderle una sola palabra, y desde aquel día nadie se atrevió a hacerle más preguntas.

CAPÍTULO 23

La hipocresía y la vanidad de los escribas y fariseos
Marcos 12, 38-40 / Lucas 20, 45-47

23:1	Entonces Jesús dijo a la multitud y a sus discípulos:
23:2	Los escribas y fariseos ocupan la cátedra de Moisés;
23:3	ustedes hagan y cumplan todo lo que ellos les digan, pero no se guíen por sus obras, porque no hacen lo que dicen.
23:4	Atan pesadas cargas y las ponen sobre los hombros de los demás, mientras que ellos no quieren moverlas ni siquiera con el dedo.
23:5	Todo lo hacen para que los vean: agrandan las filacterias y alargan los flecos de sus mantos;
23:6	les gusta ocupar los primeros puestos en los banquetes y los primeros asientos en las sinagogas,
23:7	ser saludados en las plazas y oírse llamar "mi maestro" por la gente.
23:8	En cuanto a ustedes, no se hagan llamar "maestro", porque no tienen más que un Maestro y todos ustedes son hermanos.
Así habla quien cree en la integridad del alma y la conciencia universal. Igual dije yo, no puede haber nadie en un cuarto que diga a los demás que tiene mas conciencia que el otro. Lo que pude haber es prismas con mas experiencia, de acuerdo a los principios de la ciencia Cosmos.
23:9	A nadie en el mundo llamen "padre", porque no tienen sino uno, el Padre celestial.
El padre celestial es cosmos, la integridad del alma, el universo.
23:10	No se dejen llamar tampoco "doctores", porque sólo tienen un Doctor, que es el Mesías.
Lo que dijo es que nadie puede tener el titulo de doctor en conciencia, a no ser el primer triple equilibrante (Mesias).
23:11	El más grande entre ustedes será el que los sirva,
23:12	porque el que se ensalza será humillado, y el que se humilla será ensalzado".
El que crea tener mas meritos intelectuales que lo pongan por encima de los demás hasta perder su humanidad será el que tenga menos conciencia e integridad del alma.

Invectivas contra los escribas y los fariseos
Lucas 11, 37-54

23:13	"¡Ay de ustedes, escribas y fariseos hipócritas, que cierran a los hombres el Reino de los Cielos! Ni entran ustedes, ni dejan entrar a los que quisieran.
23:15	¡Ay de ustedes, escribas y fariseos hipócritas, que recorren mar y tierra para conseguir un prosélito, y cuando lo han conseguido lo hacen dos veces más digno de la Gehena que ustedes!
23:16	¡Ay de ustedes, guías ciegos, que dicen: "Si se jura por el santuario, el juramento no vale; pero si se jura por el oro del santuario, entonces sí que vale"!
23:17	¡Insensatos y ciegos! ¿Qué es más importante: el oro o el santuario que hace sagrado el oro?
23:18	Ustedes dicen también: "Si se jura por el altar, el juramento no vale, pero vale si se jura por la ofrenda que está sobre el altar"
23:19	¡Ciegos! ¿Qué es más importante, la ofrenda o el altar que hace sagrada esa ofrenda?
23:20	Ahora bien, jurar por el altar, es jurar por él y por todo lo que está sobre él.
23:21	Jurar por el santuario, es jurar por él y por aquel que lo habita.
23:22	Jurar por el cielo, es jurar por el trono de Dios y por aquel que está sentado en él.
23:23	¡Ay de ustedes, escribas y fariseos hipócritas, que pagan el diezmo de la menta, del hinojo y del comino, y descuidan lo esencial de la Ley: la justicia, la misericordia y la fidelidad! Hay que practicar esto, sin descuidar aquello.
23:24	¡Guías ciegos, que filtran el mosquito y se tragan el camello!
23:25	¡Ay de ustedes, escribas y fariseos hipócritas, que limpian por fuera la copa y el plato, mientras que por dentro están llenos de codicia y desenfreno!
23:26	¡Fariseo ciego! Limpia primero la copa por dentro, y así también quedará limpia por fuera.
23:27	¡Ay de ustedes, escribas y fariseos hipócritas, que parecen sepulcros blanqueados: hermosos por fuera, pero por dentro llenos de huesos de muertos y de podredumbre!
23:28	Así también son ustedes: por fuera parecen justos delante de los hombres, pero por dentro están llenos de hipocresía y de iniquidad.
23:29	¡Ay de ustedes, escribas y fariseos hipócritas, que construyen los sepulcros de los profetas y adornan las tumbas de los justos,
23:30	diciendo: "Si hubiéramos vivido en el tiempo de nuestros padres, no nos hubiéramos unido a ellos para derramar la sangre de los profetas"!
23:31	De esa manera atestiguan contra ustedes mismos que son hijos de los que mataron a los profetas.
Eso es para que lo lean aquellos que dicen que Jesús era puro amor y perdón. Una cosa es amar y perdonar a las almas inocentes y otra cosa muy distinta es alcahuetear y hacerse indiferente ante los fariseos (Intelectualistas).
23:32	¡Colmen entonces la medida de sus padres!
23:33	¡Serpientes, raza de víboras! ¿Cómo podrán escapar a la condenación de la Gehena?
23:34	Por eso, yo voy a enviarles profetas, sabios y escribas; ustedes matarán y crucificarán a unos, azotarán a otros en las sinagogas, y los perseguirán de ciudad en ciudad.
23:35	Así caerá sobre ustedes toda la sangre inocente derramada en la tierra, desde la sangre del justo Abel, hasta la sangre de Zacarías, hijo de Baraquías, al que ustedes asesinaron entre el santuario y el altar.
Si Jesús hubiese perdonado y amado a los fariseos jamás hubiese existido. Jesús era un guerrero de la conciencia y llevo su lucha hasta la cruz y mas allá. Aquí se demuestra que no era puro amor y perdón con los Fariseos (Intelectualista) sino un defensor activo de la integridad del alma.
23:36	Les aseguro que todo esto sobrevendrá a la presente generación.

Reproche de Jesús a Jerusalén
Lucas 13, 34-35

23:37	¡Jerusalén, Jerusalén, que matas a los profetas y apedreas a los que te son enviados! ¡Cuántas veces quise reunir a tus hijos, como la gallina reúne bajo sus alas a los pollitos, y tú no quisiste!
23:38	Por eso, a ustedes la casa les quedará desierta.
23:39	Les aseguro que ya no me verán más, hasta que digan: ¡Bendito el que viene en nombre del Señor!"

DISCURSO SOBRE EL FINAL DE LOS TIEMPOS

CAPÍTULO 24

Anuncio de la destrucción del Templo
Marcos 13, 1-4 / Lucas 21, 5-7

24:1	Jesús salió del Templo y, mientras iba caminando, sus discípulos se acercaron a él para hacerle notar las construcciones del Templo.
24:2	Pero él les dijo: "¿Ven todo esto? Les aseguro que no quedará aquí piedra sobre piedra: todo será destruido".
Otra prueba mas para aquellos que dicen que Jesús era puro amor y perdón con los fariseos, esto dice todo lo contrario, Jesús era un triple equilibrante de conciencia que aborrecía a los Intelectualistas. Cuando el dijo: "Dios perdónalos que no saben lo que hacen" se refería a las almas inocentes que fueron manipuladas por los fariseos.
24:3	Cuando llegó al monte de los Olivos, Jesús se sentó y sus discípulos le preguntaron en privado: "¿Cuándo sucederá esto y cuál será la señal de tu Venida y del fin del mundo?"

El comienzo de las tribulaciones
Marcos 13, 5-13 / Lucas 21, 8-19

24:4	Él les respondió: "Tengan cuidado de que no los engañen,
24:5	porque muchos se presentarán en mi Nombre, diciendo: "Yo soy el Mesías", y engañarán a mucha gente.
24:6	Ustedes oirán hablar de guerras y de rumores de guerras; no se alarmen: todo esto debe suceder, pero todavía no será el fin.
24:7	En efecto, se levantará nación contra nación y reino contra reino. En muchas partes habrá hambre y terremotos.
24:8	Todo esto no será más que el comienzo de los dolores del parto.
24:9	Ustedes serán entregados a la tribulación y a la muerte, y serán odiados por todas las naciones a causa de mi Nombre.
24:10	Entonces muchos sucumbirán; se traicionarán y se odiarán los unos a los otros.
24:11	Aparecerá una multitud de falsos profetas, que engañarán a mucha gente.
24:12	Al aumentar la maldad se enfriará el amor de muchos,
24:13	pero el que persevere hasta el fin, se salvará.
Los falsos profetas son aquellos que no profesan la conciencia y la integridad del alma. El fin es el fin de los tiempos, la ideología de la integridad del alma, el TRIBalance o pueden llamarlo Cosmos, la conciencia cosmica.
24:14	Esta Buena Noticia del Reino será proclamada en el mundo entero como testimonio delante de todos los pueblos, y entonces llegará el fin.
El fin es el TRIBalance, el alfa y el omega. Es la conciencia y la integridad del alma, el origen de todo y el fin de todo. Sin alma sencillamente no existimos.

La gran tribulación de Jerusalén
Marcos 13, 14-23 / Lucas 21, 20-24

24:15	Cuando vean en el Lugar santo la Abominación de la desolación, de la que habló el profeta Daniel —el que lea esto, entiéndalo bien—
Daniel hablaba de la abominación del dominio de los Intelectualistas, de la esclavitud del alma, la misma contra la cual lucho Moisés para liberar al pueblo hebreo en control de los Egipcios.
24:16	los que estén en Judea, que se refugien en las montañas;
24:17	el que esté en la azotea de su casa, no baje a buscar sus cosas;
24:18	y el que esté en el campo, que no vuelva a buscar su manto.
24:19	¡Ay de las mujeres que estén embarazadas o tengan niños de pecho en aquellos días!
24:20	Rueguen para que no tengan que huir en invierno o en día sábado.
24:21	Porque habrá entonces una gran tribulación, como no la hubo desde el comienzo del mundo hasta ahora, ni la habrá jamás.
24:22	Y si no fuera abreviado ese tiempo, nadie se salvaría; pero será abreviado, a causa de los elegidos.
24:23	Si alguien les dice entonces: "El Mesías está aquí o está allí", no lo crean.
24:24	Porque aparecerán falsos mesías y falsos profetas que harán milagros y prodigios asombrosos, capaces de engañar, si fuera posible, a los mismos elegidos.
Los elegidos son aquellos que son elegidos por su conciencia, son los hombres que están despiertos, los seres consientes con integridad de alma. Los falsos profetas profesan todo menos la integridad del alma y la conciencia, son esclavistas del alma tal y como lo son los fariseos.
24:25	Por eso los prevengo.

La manifestación gloriosa del Hijo del hombre
Marcos 13, 24-27 / Lucas 21, 25-28

24:26	Si les dicen: "El Mesías está en el desierto", no vayan; o bien: "Está escondido en tal lugar", no lo crean.
Obviamente el mesías se siente es en la conciencia, y la conciencia no queda en un desierto, ni tampoco queda en un lugar escondido, bastante simple en verdad. Se nota que Jesús era un defensor de la conciencia.
24:27	Como el relámpago que sale del oriente y brilla hasta el occidente, así será la Venida del Hijo del hombre.
Como una idea que sale de lo ilógico y brilla hasta lo lógico, así será la venida del hijo de la conciencia y la integridad del alma.
24:28	Donde esté el cadáver, se juntarán los buitres.
24:29	Inmediatamente después de la tribulación de aquellos días, el sol se oscurecerá, la luna dejará de brillar, las estrellas caerán del cielo y los astros se conmoverán.
El sol es el centro de control del sistema ideológico completo, la Luna es las dependencias que dependen del centro Filosófico. Las estrellas son las almas cósmicas que aparecerán y los astros son las almas cósmicas en el Cosmos, o los Cósmicos. Véase la fuerte relación entre los conceptos de Cristo y el TRIBalance.
24:30	Entonces aparecerá en el cielo la señal del Hijo del hombre. Todas las razas de la tierra se golpearán el pecho y verán al Hijo del hombre venir sobre las nubes del cielo, lleno de poder y de gloria.
Entonces el hijo del alma integra será reconocido por su afinidad con el cosmos. Todas las naciones verán venir al hijo de la integridad del alma y todas sentirán en el al universo que tienen en común.
24:31	Y él enviará a sus ángeles para que, al sonido de la trompeta, congreguen a sus elegidos de los cuatro puntos cardinales, de un extremo al otro del horizonte.
Y enviara a las almas cósmicas para que anuncien la llegada de los triple equilibrantes en todos los rincones de la tierra.

La parábola de la higuera
Marcos 13, 28-32 / Lucas 21, 29-33

24:32	Aprendan esta comparación, tomada de la higuera: cuando sus ramas se hacen flexibles y brotan las hojas, ustedes se dan cuenta de que se acerca el verano.
24:33	Así también, cuando vean todas estas cosas, sepan que el fin está cerca, a la puerta.
Cuando usted vea que el árbol de la filosofía se torna mas flexible y hecha flores de nuevas ideologías sepa que la ideología de la integridad del alma esta cerca, a la puerta. Cabe notar que ese árbol de la filosofía es el mismo árbol que vio moisés quemándose (el fuego del alma). Todo eso es simbolos.
24:34	Les aseguro que no pasará esta generación, sin que suceda todo esto.
24:35	El cielo y la tierra pasarán, pero mis palabras no pasarán.
El fin de los Tiempos es el regreso del TRIBalance, quien lo regrese es el Mesías. La razón por la cual es el fin de los tiempos es porque el TRIBalance no tiene tiempo.
24:36	En cuanto a ese día y esa hora, nadie los conoce, ni los ángeles del cielo, ni el Hijo, sino sólo el Padre.

Exhortación a la vigilancia y a la fidelidad
Marcos 13, 33-37 / Lucas 12, 35-40

24:37	Cuando venga el Hijo del hombre, sucederá como en tiempos de Noé.
El arca de Noe también era el TRIBalance, era el símbolo del TRIBalance, eso levanto a las almas que juntas se parecerían a un mar de almas. Todo eso son símbolos. El TRIBalance sigue siendo el Arca de Noe.
24:38	En los días que precedieron al diluvio, la gente comía, bebía y se casaba, hasta que Noé entró en el arca;
24:39	y no sospechaban nada, hasta que llegó el diluvio y los arrastró a todos. Los mismo sucederá cuando venga el Hijo del hombre.
Aquí esta la prueba de que el Arca de Noe es el TRIBalance. Si el diluvio universal hubiese sido solo agua entonces Jesús estaría diciendo que vendría otro diluvio de agua, y ese no es el caso. Lo que el esta mencionando es el despertar del mar de almas. El despertar de la conciencia de las masas.
24:40	De dos hombres que estén en el campo, uno será llevado y el otro dejado.
24:41	De dos mujeres que estén moliendo, una será llevada y la otra dejada.
24:42	Estén prevenidos, porque ustedes no saben qué día vendrá su Señor.
24:43	Entiéndanlo bien: si el dueño de casa supiera a qué hora de la noche va a llegar el ladrón, velaría y no dejaría perforar las paredes de su casa.
24:44	Ustedes también estén preparados, porque el Hijo del hombre vendrá a la hora menos pensada.

La parábola del servidor fiel
Lucas 12, 41-48

24:45	¿Cuál es, entonces, el servidor fiel y previsor, a quien el Señor ha puesto al frente de su personal, para distribuir el alimento en el momento oportuno?
24:46	Feliz aquel servidor a quien su señor, al llegar, encuentre ocupado en este trabajo.
24:47	Les aseguro que lo hará administrador de todos sus bienes.
24:48	Pero si es un mal servidor, que piensa: "Mi señor tardará",
24:49	y se dedica a golpear a sus compañeros, a comer y a beber con los borrachos,
24:50	su señor llegará el día y la hora menos pensada,
24:51	y lo castigará. Entonces él correrá la misma suerte que los hipócritas. Allí habrá llanto y rechinar de dientes.
Allí habla de los Filósofos que se entregan al Intelectualismo en un momento dado y que son sorprendidos.

CAPÍTULO 25

La parábola de las diez jóvenes del cortejo

25:1	Por eso, el Reino de los Cielos será semejante a diez jóvenes que fueron con sus lámparas al encuentro del esposo.
25:2	Cinco de ellas eran necias y cinco, prudentes.
25:3	Las necias tomaron sus lámparas, pero sin proveerse de aceite,
25:4	mientras que las prudentes tomaron sus lámparas y también llenaron de aceite sus frascos.
25:5	Como el esposo se hacía esperar, les entró sueño a todas y se quedaron dormidas.
25:6	Pero a medianoche se oyó un grito: "Ya viene el esposo, salgan a su encuentro".
25:7	Entonces las jóvenes se despertaron y prepararon sus lámparas.
25:8	Las necias dijeron a las prudentes: "¿Podrían darnos un poco de aceite, porque nuestras lámparas se apagan?"
25:9	Pero estas les respondieron: "No va a alcanzar para todas. Es mejor que vayan a comprarlo al mercado".
25:10	Mientras tanto, llegó el esposo: las que estaban preparadas entraron con él en la sala nupcial y se cerró la puerta.
25:11	Después llegaron las otras jóvenes y dijeron: "Señor, señor, ábrenos",
25:12	pero él respondió: "Les aseguro que no las conozco".
25:13	Estén prevenidos, porque no saben el día ni la hora.

La parábola de los talentos
Lucas 19, 11-28

25:14	El Reino de los Cielos es también como un hombre que, al salir de viaje, llamó a sus servidores y les confió sus bienes.
25:15	A uno le dio cinco talentos, a otro dos, y uno solo a un tercero, a cada uno según su capacidad; y después partió. En seguida,
25:16	el que había recibido cinco talentos, fue a negociar con ellos y ganó otros cinco.
25:17	De la misma manera, el que recibió dos, ganó otros dos,
25:18	pero el que recibió uno solo, hizo un pozo y enterró el dinero de su señor.
25:19	Después de un largo tiempo, llegó el señor y arregló las cuentas con sus servidores.
25:20	El que había recibido los cinco talentos se adelantó y le presentó otros cinco. "Señor, le dijo, me has confiado cinco talentos: aquí están los otros cinco que he ganado".
25:21	"Está bien, servidor bueno y fiel, le dijo su señor, ya que respondiste fielmente en lo poco, te encargaré de mucho más: entra a participar del gozo de tu señor".
25:22	Llegó luego el que había recibido dos talentos y le dijo: "Señor, me has confiado dos talentos: aquí están los otros dos que he ganado".
25:23	"Está bien, servidor bueno y fiel, ya que respondiste fielmente en lo poco, te encargaré de mucho más: entra a participar del gozo de tu señor".
25:24	Llegó luego el que había recibido un solo talento. "Señor, le dijo, sé que eres un hombre exigente: cosechas donde no has sembrado y recoges donde no has esparcido.
25:25	Por eso tuve miedo y fui a enterrar tu talento: ¡aquí tienes lo tuyo!"
25:26	Pero el señor le respondió: "Servidor malo y perezoso, si sabías que cosecho donde no he sembrado y recojo donde no he esparcido,
25:27	tendrías que haber colocado el dinero en el banco, y así, a mi regreso, lo hubiera recuperado con intereses.
25:28	Quítenle el talento para dárselo al que tiene diez,
25:29	porque a quien tiene, se le dará y tendrá de más, pero al que no tiene, se le quitará aun lo que tiene.
25:30	Echen afuera, a las tinieblas, a este servidor inútil; allí habrá llanto y rechinar de dientes".

El Juicio final

25:31	Cuando el Hijo del hombre venga en su gloria rodeado de todos los ángeles, se sentará en su trono glorioso.
Todo lo que tenga que ver con trono sucede en Cosmos, no en este mundo material.
25:32	Todas las naciones serán reunidas en su presencia, y él separará a unos de otros, como el pastor separa las ovejas de los cabritos,
25:33	y pondrá a aquellas a su derecha y a estos a la izquierda.
Eso de derecha e izquierda no tiene nada que ver con lo que políticamente se conoce como Derecha e Izquierda en la actualidad. Hay que recordar que se esta haciendo referencia a un texto que tiene mas de mil años.
25:34	Entonces el Rey dirá a los que tenga a su derecha: "Vengan, benditos de mi Padre, y reciban en herencia el Reino que les fue preparado desde el comienzo del mundo,
25:35	porque tuve hambre, y ustedes me dieron de comer; tuve sed, y me dieron de beber; estaba de paso, y me alojaron;
25:36	desnudo, y me vistieron; enfermo, y me visitaron; preso, y me vinieron a ver".
25:37	Los justos le responderán: "Señor, ¿cuándo te vimos hambriento, y te dimos de comer; sediento, y te dimos de beber?
25:38	¿Cuándo te vimos de paso, y te alojamos; desnudo, y te vestimos?
25:39	¿Cuándo te vimos enfermo o preso, y fuimos a verte?
25:40	Y el Rey les responderá: "Les aseguro que cada vez que lo hicieron con el más pequeño de mis hermanos, lo hicieron conmigo".
25:41	Luego dirá a los de la izquierda: "Aléjense de mí, malditos; vayan al fuego eterno que fue preparado para el demonio y sus ángeles,
El demonio es el carcelero, el jefe de la prisión de las almas estelares, los ángeles del demonio son como los policías que mantienen a la cárcel.
25:42	porque tuve hambre, y ustedes no me dieron de comer; tuve sed, y no me dieron de beber;
25:43	estaba de paso, y no me alojaron; desnudo, y no me vistieron; enfermo y preso, y no me visitaron".
25:44	Estos, a su vez, le preguntarán: "Señor, ¿cuándo te vimos hambriento o sediento, de paso o desnudo, enfermo o preso, y no te hemos socorrido?"
25:45	Y él les responderá: "Les aseguro que cada vez que no lo hicieron con el más pequeño de mis hermanos, tampoco lo hicieron conmigo".
25:46	Estos irán al castigo eterno, y los justos a la Vida eterna".