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El antilujo.
El lujo es considerado simplemente un exceso de materialismo. Claro que
en situaciones diferentes el exceso de materialismo es percibido de
distintas formas ya que los excesos son relativos a las circunstancias.
Un equilibrante desarrolla la capacidad para saber cuando algo es de
extremo materialismo.
En líneas generales un equilibrante es antiextremista y
por ende también anti materialista extremo y eso lo convierte en
antilujo. El lujo o exceso materialista solo afecta la capacidad de
convivencia del equilibrante o su organización con sectores de marcado
ámbito espiritual por lo cual hay que recordar que un exceso
materialista puede producir una reducción en el aspecto espiritual y la
convivencia.
Los equilibrantes deben evitar ser considerados
extremistas materialistas porque eso supone una perdida de confianza
sobre todo del sector espiritual, además que mas materialismo
frecuentemente solo limita el nivel de penetración o presencia que pueda
tener un equilibrante mientras que la humildad aumenta el espacio del
equilibrante.
Una de las habilidades mas notorias del equilibrante es
su capacidad para volverse invisible entre la sociedad, pudiendo estos
mezclarse entre la población y vivir en las casas de los mas pobres,
transportarse como los mas pobres y entenderse con los mas pobres y esa
compatibilidad se logra es fortaleciendo la virtud de la humildad. La
humildad es especialmente útil como sistema defensivo contra los
intelectualistas por la capacidad de adaptarse y ocultarse entre la
población así como conseguir apoyo moral de los sectores mas
espirituales.
Un equilibrante no se sienta en un lugar a quejarse de
la envidia de los demás, como hacen aquellos que sufren de miseria de
espíritu sino que evita causar envidia en los demás para aumentar su
nivel de compatibilidad y convivencia con la sociedad que lo rodea. La
capacidad de unión con los pobres materialmente es una de las
características del equilibrante que son mas temidas por los
Intelectualistas porque se hacen mas difíciles de rastrear. El
equilibrante debe practicar la comunicación con personas de bajo nivel
material para conservar el vinculo con ese sector, el cual es la raíz
defensiva de los equilibrantes los cuales tienen raíces profundas en la
sociedad.
Hay que tratar como equilibrante de hacerse
materialmente lo menos notorio posible y desarrollar la humildad para
aumentar la compatibilidad social sobre todo con los sectores con menos
bienes materiales, esa compatibilidad prueba ser esencial para la
supervivencia y tranquilidad del equilibrante. Todo equilibrante de
compatibilidad social debe saber que la humildad es una virtud y la
envidia es una provocación. Cuando un intelectualista persigue a un
equilibrante la compatibilidad social y la virtud de la humildad puede
significar la diferencia entre la vida y la muerte por eso el tema no es
juego. Hay que recordar que el diablo ni pide permiso ni tiene piedad y
causar envidia es signo de carecer de compasión.
Por otro lado la falta de humildad es un problema que
dificulta el grado de penetración del equilibrante y su compatibilidad
social así como su credibilidad como triple equilibrante mientras aleja
al equilibrante de la población mas pobre de la sociedad, efectivamente
cortando sus raíces y profundidad. Hay que recordar que muchos de los
mas pobres son también los menos expuestos a ser extremistas
materialistas e Intelectualistas, por ende pueden ser los primeros en
ser equilibrantes y he allí la importancia de mantener las raíces en las
bases sociales. |